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圖說:信徒恭迎慧寬法師蒞臨主持「星雲大師與人間佛教」佛學講座。 人間社記者葉偉炳攝
圖說:慧寬法師分享人間佛教不是新興的宗教,而是回歸佛陀的本懷。 人間社記者葉偉炳攝
圖說:信徒歡喜聆聽慧寬法師精闢開示。 人間社記者葉偉炳攝名聲天曉佛學講座 -「星雲大師與人間佛教」
2017-05-27
相信大家對人間佛教一點不陌生,然而人間佛教是由星雲大師創立的嗎? 2017年5月27日,香港佛光道場舉辦「星雲大師與人間佛教」名聲天曉佛學講座,禮請北京光中文教館執行長慧寬法師主講,16樓齋堂聚集逾700名信徒,當中不少人携同親朋好友到來聆聽慧寬法師活潑生動的講座。
慧寬法師強調人間佛教不是新興的宗教,而是回歸佛陀的本懷,佛教在唐朝盛極一時,及至明朝以後寺院走入深山,與人脫節,漸漸很多人對佛教產生誤解,認為佛教是逃避和悲觀的宗教,星雲大師透過推動人間佛教糾正幾百多年来一般人對佛教的誤解,揭示以人為本的佛法,重建大乘菩薩正行。
星雲大師說佛是人成的,人人都能成佛,人間佛教就是佛教,是佛陀的本懷,有助建立幸福人生的教法。而佛陀出生在人間,修行、成道和弘法都在人間,是人間佛教的根本,凡是佛說的、人要的、善美的、淨化的都是人間佛教。
慧寬法師分享星雲大師常勉勵人要積極了解和擁抱生命,落實三好,把生活過得有意義,也要勇敢面對生死。事實上人間佛教十分重視家庭,讓生活充滿喜樂,自利利他,也能跟隨時代,推廣普及。學佛層次從拜佛、求佛、信佛、學佛及至行佛,我們要學習佛陀的智慧、慈悲、歡喜和應化。
星雲大師是開悟的大師,是人間的佛陀,也是現世的活佛,大師具有慈悲、智慧、結緣、勤勞的性格,以出世精神做入世的事業,致力把深奧的佛法用淺白的方式與人分享,大師認為佛法再好,如沒讓人看懂和明白就是沒有用,也是白白浪費。星雲大師為推動人間佛教作出了種種改革,把寺院功能學校化、說法語言生活化、弘法傳播媒體化和與時俱進現代化。教育方面,大師度人善巧方便,處處給人因緣,同時重視信眾教育,鼓勵信眾把事業家庭照顧好,也為信眾發展義工服務,廣結善緣,積累功德。
慧寬法師精闢的開示為現場每位信徒帶來充實的一個晚上,講座中他並介紹從台灣訪港的父母和家人,讓人深深感受到人間佛教從來沒有離開過家庭,是建立幸福人生的宗教。
慧寬法師強調人間佛教不是新興的宗教,而是回歸佛陀的本懷,佛教在唐朝盛極一時,及至明朝以後寺院走入深山,與人脫節,漸漸很多人對佛教產生誤解,認為佛教是逃避和悲觀的宗教,星雲大師透過推動人間佛教糾正幾百多年来一般人對佛教的誤解,揭示以人為本的佛法,重建大乘菩薩正行。
星雲大師說佛是人成的,人人都能成佛,人間佛教就是佛教,是佛陀的本懷,有助建立幸福人生的教法。而佛陀出生在人間,修行、成道和弘法都在人間,是人間佛教的根本,凡是佛說的、人要的、善美的、淨化的都是人間佛教。
慧寬法師分享星雲大師常勉勵人要積極了解和擁抱生命,落實三好,把生活過得有意義,也要勇敢面對生死。事實上人間佛教十分重視家庭,讓生活充滿喜樂,自利利他,也能跟隨時代,推廣普及。學佛層次從拜佛、求佛、信佛、學佛及至行佛,我們要學習佛陀的智慧、慈悲、歡喜和應化。
星雲大師是開悟的大師,是人間的佛陀,也是現世的活佛,大師具有慈悲、智慧、結緣、勤勞的性格,以出世精神做入世的事業,致力把深奧的佛法用淺白的方式與人分享,大師認為佛法再好,如沒讓人看懂和明白就是沒有用,也是白白浪費。星雲大師為推動人間佛教作出了種種改革,把寺院功能學校化、說法語言生活化、弘法傳播媒體化和與時俱進現代化。教育方面,大師度人善巧方便,處處給人因緣,同時重視信眾教育,鼓勵信眾把事業家庭照顧好,也為信眾發展義工服務,廣結善緣,積累功德。
慧寬法師精闢的開示為現場每位信徒帶來充實的一個晚上,講座中他並介紹從台灣訪港的父母和家人,讓人深深感受到人間佛教從來沒有離開過家庭,是建立幸福人生的宗教。
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